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8件大事，琉球群岛民众前往靖国神社“绝食对立”；东部战区飞行员俯视澎湖列岛；孟加拉国财长揭批英媒曲解报导涉华债款；5名美议员窜台之后，国防部、外交部、国台办相继表态；台媒：解放军封岛军演4天台湾少收800万过路费

榜首件事，8月15日不仅是我国抗日战争成功77周年纪念，一同也是朝鲜“祖国解放日”以及韩国“光复节”，并且韩国在“光复节”这一天民众自发进行系列扮演，重现前史现象“痛打日军”飞踹“旭日旗”，并且韩民众还手举太极旗，进行游行活动。

这也能阐明在外媒将表现韩国的海报上呈现旭日旗之后，韩国民众如此愤恨的原因，乃至一贯“爱国”乃至向我国“开战”的韩国教授徐垧德乃至在全网打开消除“旭日旗”活动，乃至自己以及女儿被日本极右实力恶搞也不在乎。

第二件事，归纳日本《读卖新闻》以及美国战略之页网站8月15日音讯，日英正在赶紧军事协作，日本航空自卫队和英国空军的下一代战机研发，两国政府朝着共同开发通用机体的方向进行最终调整。而英国方面正投入28亿美元晋级现役148架“飓风”战斗机中的40架。

第三件事，俄罗斯《音讯报》8月15日音讯，乌克兰内务部长杰尼斯·莫拿斯特尔斯基在承受媒体采访时表明，乌克兰最高拉达（议会）正在就考虑经过居民持有兵器合法化法案进行评论，并且该法案将在近期经过，现在正在进行二读。

第四件事，归纳多家媒体8月15日音讯，由台当局“好朋友”美国参议员马基带领的5人代表团正在台进行“拜访”，可是解放军7架军机“南北夹攻”巡台，东部战区重启实战化演练，国防部、外交部以及国台办相继回应“美方做法是违背许诺故意损坏台海平和又一例子”，再次暴露出美“以台制华”以及台当局“倚美谋独”险恶用心。中方绝不姑息，民进党当局必将遭到更严峻的冲击。

并且东部战区也对美方窜台行为做出回应，多军种联合演训以及实战化演练继续进行，春风导弹现身，最重要的是东部战区发布了飞行员从空中俯视澎湖列岛的视频，这也是在警告台当局“不要玩火”，解放军时刻坚持一致决计，“台独”实力终将迎来毁灭。

第五件事，俄罗斯《观念报》8月15日音讯，俄罗斯外交部北美司长亚历山大·达尔奇耶夫表明，鉴于现在美西方国家向乌克兰供给长途兵器系统，而这导致的直接结果便是俄罗斯扩展特别军事行动的规模。而据一些军方音讯人士的话，伊朗正在向俄罗斯供给1000架129/191型侦查和冲击无人机，用来针对美供给给乌克兰的“海马斯”以及其他国家供给给乌克兰的长途导弹系统。

第六件事，8月15日音讯，针对英国媒体《金融时报》曲解报导“一带一路”协作以及开展我国家涉华债款，孟加拉国财政部专门致函该报社，要求其对不实言辞进行弄清。关于孟加拉国财长针对有关虚伪报导做出的弄清，外交部发言人汪文斌在记者会上表明赞扬“充分表现中孟两国之间的互信，也印证‘’事实胜于雄辩，公道安闲人心”。

第七件事，台媒8月15日报导，依据台当局交通部门的统计数据显现，在解放军“封岛演习”的4地利间里，外籍航空进入“台北飞航情报区”的“过境航路服务费”大大削减，其间4日过境151班、5日过境39班、6日过境61班、7日过境147班，总计398班，4天少了约800架次，预算少收800万元过路费，未来若军演成为常态，持久累积的丢失相当可观。

第八件事，多家日媒8月15日报导，在日本众位大臣以及议员参拜靖国神社遭到我国严肃对立时分，冲绳琉球战遗骨搜集志愿者“r”的具志坚隆松以及其支撑者从14日开端在靖国神社前举办绝食对立，计划到15日停止。

他对立的是在琉球之战中丧生的民众遗骨还未悉数铲除，就被用于建造美军基地所用的砂土收集，一些遗骨更是被混合到军事基地的地基之中。琉球从1879年被日本占据以来，一向充任日本太平洋战场前站，在1945年的冲绳岛战争中，将近11万战士以及民众埋骨此地，现在正面对被用于建造美军基地所用建筑材料的命运。一、“有些白叟退休后，不上晚年大学，远离对错，喧嚣安闲”你怎么看？

优质答案1：

也并不是说上晚年大学就必定无事生非！人老了退休后，依据本身爱好上晚年校园学一两样东西，也算给自已补一下人生的短板，更好地服务于吃喝玩乐游。没有上晚年校园的晚年人，就按平常日子习惯管控好自己的活动，比方：看书、训练、集会、旅行或偶然邀三五老友到一个喧嚣的当地发发愣等等，这都是晚年朋友自娱自乐的必修课。

优质答案2：

对呀，白叟退休后自由安闲做自己喜爱的事，完全放松自己，自己分配自己，莫非欠好吗？巴适得很嘛。

人在江湖，情不自禁，为了日子，为了工作，为了初心愿望，为了家国康庄夸姣，几十年的斗争奔走，几十年的风雨蹉跎，芳华年光光阴变成了落日皱褶，花花少年蜕变为黄脸腊婆。长江后浪推前浪，世上新人换旧客，人到码头车到站，退休让位话悠闲。安然两鬓雪霜，顺应时代潮流，这是晚年人有必要正视且坚决英勇迈过去的一道心思门坎。

退休后的日子是五光十色、炫丽无比的，也是让很多上班族趋慕不已的。没有了工作压力，缺少了时刻紧迫感，少了人世纷争和名利场的明争暗斗，除了家人，更没有人管制，要有多安闲就有多安闲，心里感觉有多夸姣就会有多夸姣。

喜爱热烈，不甘寂寞，仍有所寻求，希望发挥余热的人，必定会在许多集体活动中纷繁露脸、展示自我，值得欣喜表扬、祝贺道贺。喜爱喧嚣，偏好缄默沉静，自我养身，恋家守舍的退休个别，相同值得爱崇、呵护、点赞、美说。

退休白叟的活法千千种，只需合适自己的身心健康，有利于社会调和、家庭安稳、国家安定，又不阻碍社会良序、公德法令，他们的姹紫嫣红、把戏各样行为，都应该平心静气看待、热忱弥漫支撑、诚心诚意协助、绞尽脑汁促进，由于这是社会主义大家庭温馨夸姣情形的最好展示，除了人人夸姣，个个健康，再天别他。

优质答案3：

我觉得不上晚年大学，也没有什么欠好，人老了，做自己喜爱做的事儿，玩自己喜爱玩儿的人，只需自己高兴就好，不管是喜爱热烈，上晚年大学，仍是喜爱清净，自由安闲，都很好[作揖][作揖][作揖]

二、“人法地，地法天，天法道，道法天然”，请问：什么是法？什么是天然？

优质答案1：

老子是道家哲学的创始人，他与他的继承者和发扬者庄子一同，树立起了精深杂乱的道家哲学体系，深刻影响了中华民族的文明心思，深刻影响了我国人的文明性情。能够说，只需是我国人都会知道老子，都多少遭到道家思维的影响。

老子的道家哲学的来历，便是一个道字。这是老子的道家哲学最中心的精力，老子在道的基础上，生发出来的人生哲学、政治哲学等，都来自于道的理论。而在道的理论中最中心的又是天然，所以，只需理解了道和天然的概念，咱们就能正确理解老子的道家思维。

在古代的哲学中，哲学家们往往最关怀的是国际万物的来源的问题，由于咱们要处理咱们从哪里来的问题，其次是重视人类本身的去向和命运，由于这是处理咱们往哪里去的问题，最终重视的我是谁，由于这关系着人的自我定位和自我价值安在以及怎么完成自我价值的问题。

在人类文明的前期，先人们往往以为，是神发明了国际，这一点不管中外都是相同的，这便是神发明国际说。这个神在西方是天主，在我国叫女娲或盘古。但哲学开展到了我国的春秋时代之后，老子对立有神论，否定是神发明了国际，真实先于国际而发明国际万物统御国际万物的是道。道是国际的来源，是国际的推动力。从这个意义上来说，道是最终极的本体。而道经过天然等方式被表达出来。所以说，在老子的道德经中的天然，其实有两个方面的意义，榜首是咱们看的到摸得着感触得到的大天然，比方大天然的山川河流、风云雷电花开花落等，别的一个意义其实便是道，指的是统御国际万物的规则。第三种意思是天然而然的意思，便是说一个事物它最本初最原本的姿态。就像人开始是婴儿相同。所以，老子十分推重婴儿，以为婴儿没有遭到外界环境的污染，他没有机心，而是一派天然而然的姿态。老子以为，圣人的最高境地便是赤子或婴儿境地。

好，咱们现在能够看看老子的道德经的原文了：

有物混成，先六合生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，能够為六合母。吾不知其名，字之曰道，强為之，名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。人法地，地法天，天法道，道法天然。

翻译成现代文便是：

有一个东西混然而成，在六合构成曾经就现已存在。听不到它的声响也看不见它的形体，幽静而空无，不依托任何外力而独立长存永不暂停，循环运转而永不衰竭，能够作为万物的底子。我不知道它的姓名，所以牵强把它叫做“道”，再牵强给它起个姓名叫做“大”。它广大无边而运转不息，运转不息而扩展悠远，扩展悠远而又回来来源。所以说道大、天大、地大、人也大。国际间有四大，而人居其间之一。人取法地，地取法天，天取法“道”，而道纯任天然。

这一段话是老子哲学的中心。老子以为从来就没有什么神仙发明了国际，而是一种规则，这种规则不是某一个规则，而是国际间事物的总规则，这种规则先于国际发生，它规则了国际开展的方向。老子以为，国际中有道、天、地和人，人只不过是国际天然中的一员，既然如此，人的开展就要遭到道的分配。那么这个道便是天然，便是事物的来源或它原本的那个姿态。

所以，老子这段话的天然，不是实际中能够看得见摸得着的天然界，而是指天然而然的姿态，也便是道。一同，法的意思便是效法的意思。

优质答案2：

《道德经》第二十五章指出：“人法地，地法天，天法道，道法天然”。

这儿的“法”，寓意比较清晰，便是效法、遵从的意思。“道法天然”，也便是说“道”效法“天然”、遵从“天然”的规则。

那么，这儿的“天然”，却不是一般意义上的天然，而是有着特别的寓意，首要包含以下几个方面：

01喧嚣无为的“天然”

春生、夏长、秋收、冬藏，四季轮回，循环往复，循环往复，这便是天然的规则，这一天然规则是亘古长存的。

天道天然，丝毫不掺杂任何的人为因素，一切都是那么天然而然，如春风夏雨，润物无声，瓜熟蒂落，正可谓“无为而无不为”。

02物极必反的“天然”

《道德经》第四十章指出：“反者，道之动；弱者，道之用。全国万物生于有，有生于无”。

也便是说，任何事物的某些性质，假如开展到极点，这些性质必定会向它们的不和转化。比方，昼夜替换、寒来暑往、祸福相生，都是物极必反的“天然”规则的表现。

03居柔处卑的“天然”